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Los Hijos de Sánchez
Oscar Lewis

Oscar Lewis es un escritor que fue muy polémico en los años en que publicó esta obra, por su contenido grotesco para algunos y realidad para otros, época donde México vive un crecimiento económico, pero que se hace notar no del todo ni en todos. 
Los hijos de Sánchez una novela basada en la vida real donde se rescata la vida de una familia que vive en el submundo de la ciudad de México, con características que resaltan a la vista y representa la pobreza de aquellos años.


Destacado es el personaje Jesús Sánchez el padre quien representa la autoridad en la familia, el encargado de llevar a casa el alimento que siempre es precaria, queriendo mantener un orden manejando una moral de rectitud donde el padre ordena y el resto de la familia obedece queriendo hacer que los hijos se manejen por el camino que su padre les impone, no dejando ningún espacio de reproche que le deje ver débil respondiendo con insultos y golpes a aquel que intente irrumpir en su autoridad o más bien machismo.

Dentro de la familia está también la desobediencia por parte de los hijos que se niegan a obedecer a su padre pero que a la vez no quieren dejarlo por ese cariño que le tienen a pesar del ambiente pesado que se genera con los problemas. 
A la pobreza también se le añaden los problemas familiares y personales que llevan a estos a tomar decisiones fuera de casa llevándolos a los vicios y al desorden moral de la ciudadanía, por lo menos esto es algo que se le atribuye al problema de la pobreza.


La masculinidad se identifica con el machismo que permite mantener un orden y quien toma las decisiones de que se hace y que no dentro de casa, Jesús Sánchez decide con quien quedarse y a quien correr y como es más fuerte el sentimiento de tener a todos sus hijos juntos corre hacía ellos para ponerlos de nuevo bajo su autoridad  en su casa, un lugar pequeño que todos los integrantes de la familia comparten, incluyendo a nietos.

La feminidad es sumisa a la misma autoridad del hombre, la mujer se hace menor dentro de este círculo vicioso. Aquí se maneja un discurso donde la misma mujer acepta su baja participación en la ciudadanía, para la mujer es común aceptar el machismo y ser buena madre sin perder la dignidad, el menosprecio por la persona misma y el recuerdo de la madre fallecida que sale como escudo de defensa contra las amenazas del padre, donde aún mantienen la idea de que su madre hubiese mantenido  la  felicidad de la familia.


La superstición es un elemento que se incluye en el hogar, teniendo la superstición de que todos los males que viven son de origen sobrenatural, para esto acuden a las limpias con alguna persona que maneja algunas plantas medicinales para espantar a los malos espíritus.
A pesar del abandono familiar de algunos hijos y el sobresalir en sus sueños no le exime de los problemas, éste aun juega un papel en la vida de quienes vuelven a encontrarse con la familia con las mismas cuestiones de siempre generadoras de los conflictos que no parece tener final. 








“LOS QUE SE QUEDAN”
Juan Carlos Rulfo y Carlos Hagerman.


Identificar primero el lugar es uno de los principales elementos para ver si estas familias representan a la familia promedio de migrantes, porque podríamos poner a los migrantes de Colombia, Guatemala y Salvador y quizás las características sean similares o en algunas casos diferentes, porque se entiende que la necesidad de migrar es la escases económica y la búsqueda del sueño americano, las situaciones familiares pueden variar e incluso el interés personal que lo motiva a abandonar su hogar y partir a lo que no conoce.

  Este documental  rescata el caso de algunas familias que cargan con el dolor de tener que abandonar sus hogares, sosteniendo un ideal que se genera a partir de lo que se comenta por medio de las demás personas que es la única salida para mejorar sus vidas, quedando también la incertidumbre de saber si se logra pasar o no al otro lado, aunque el riesgo se debe tomar. Esta idea de pasar al otro lado también va quedando en el ideal de los niños que ven un futuro en aquel lugar y no en sus tierras adoptando un desinterés de crear o aportar algo a su localidad, se ve plasmado en el documental donde  la maestra pregunta a los niños ¿Quién se va ir al otro? ¿Y qué hay en el otro lado? los niños responden que se irán porque allá hay dinero.


  Más allá de la situación económica que intenta solventarse, se retrata también los sentimientos, los recuerdos, los sueños e incluso los problemas familiares que se generan en el caso de los matrimonios que viven en el lugar, donde se refleja el conflicto entre el machismo y el feminismo partiendo de los comentarios referentes a lo económico.
  
  Dentro de esta problemática también se identifica la esperanza de volver a ver a un familiar que tiene tiempo fuera de su hogar, sin embargo la distancia forma parte de las vidas de estas personas donde la vía telefónica es el único medio de comunicación donde el padre intenta educar a los hijos alentándolos para que obedezcan a su madre y sean buenos con sus hermanos, al igual que el anhelo del esposo por regresar a lado de su familia y los ancianos que ven el retorno de sus hijos después de un tiempo.